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發佈：14 十一月 2025

二、替亡人出散如何舉意？ （接上）

死亡是物質世界與精神世界的分水嶺，歸真後的亡人，不會有饑渴或衣食之憂，靈魂不需求這個世界上的任何物質。莫說把錢財物品鮮花美食送給與亡者性別年齡相似的人，即便捧上供桌，擺放神壇，奉到亡者墓前，亡者也不會享用了。妄想讓亡人享受生前的衣食住行，無非是物質性的人的慣性思維，純屬其他宗教和民族的習俗與傳統。穆斯林從來沒有這樣的承信，也不容許有這樣的行為。

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發佈：07 十一月 2025

一、對亡人有益的出散

出散，是漢語言語境下中國穆斯林對施捨一詞的習慣稱謂，既指財物施散，也指帶有特定舉意的善行轉讓。老回回把施捨稱為出散是有原因的，在他們的意識裡，出散並不完全等同於社會性捐贈或扶貧賑濟。出散帶有一定的信仰色彩，蘊含取悅於主而做的意念伴隨其間，故出散也曰出乜帖，乜帖直譯為舉意，即舉意虔誠為安拉而做，宗教義理深厚。

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發佈：31 十月 2025

我們都曾有過這樣的感受：生活並不公平。

無辜的人承受痛苦，有罪的人卻逍遙自在；有人投機取巧輕鬆獲利，而那些勤懇付出的人反而被忍受清貧。這種不公讓人心痛，也讓人忍不住追問：正義究竟在哪裡？

可正是在這個追問的背後，隱藏著一個更深的啟示：若今世已是絕對的公平，審判日又有何意義？

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