接受安拉的安排

我們面臨許多問題、許多障礙，它們就像傳染病一樣，會影響我們健康的肌體。如果我們試圖一個接一個地去解決這些問題，就永遠不會有盡頭。因此，對於這些困難和障礙，我們需要加以分類，把它們置於一個大的框架下，分組去處理它們，不要一個個去對付。

為了分組處理這些問題，我們首先把它分為可控的和不可控的，然後辨別哪些是可控的，哪些是不可控的。許多情況下，我們認為不可控的問題與障礙，實際上是可控的，屬於安拉在今世為我們安排、要求我們履行的事務，它不是生活的障礙，只不過我們自己錯誤地把它們當作問題和障礙而已。

例如，某個人出生在黑人的家庭裡，而這個世界上，白人的命運比黑人的命運好，富人比窮人好。有人一生下來個子矮，有人殘疾，或者有人有其他的不利於自己的體質條件等等。對於這些情況，無論在過去，還是在現在，我們都是無法掌控的。我們不能選擇出生的家庭，我們不能選擇吹入體內的靈魂。所以，無論何時，我們面臨這些障礙時，必須要忍耐，並不認為它們是生活的障礙。安拉告訴我們：

「……也許你們厭惡某件事，而那件事對你們是有益的；或許你們喜愛某件事，而那件事對於你們是有害的。安拉知道，你們確不知道。」（《古蘭經》2：216）

有些障礙，我們是無法掌控的。我們可能不喜歡它們，想著要改變它們。有人真的花了許多代價想去改變。邁克爾·傑克遜是一個典型的例子。他生在一個黑人之家，那時世界似乎垂青于白人，他花了許多錢想改變自己，但結果令人遺憾。如果我們把自己無法掌控的障礙看作是來自安拉的安排，那麼，我們就能接受之，我們的內心也能得到應有的平靜。

應該明白，我們無論遇到什麼事，包括我們無法掌控的事，安拉在此事中隱含了某些有利於我們的因素，不管我們能不能掌控其中對我們有利的因素，只要這樣的認識從我們心底產生，我們就能坦然地接受發生在我們身上的那些事情了。

一家報紙刊登了一篇配有照片的文章，照片上的人是一名埃及人，他笑容滿面，伸出倆手，豎起大拇指。他的父親吻著他的臉頰，妹妹吻著另一側。照片下面配著一段文字說明。頭一天，他應該搭乘海灣航空的飛機，從開羅飛往巴林。所以他匆忙前往機場去乘坐這架飛機。當他到達機場時，機場管理人員發現此人少辦了一道手續（在開羅人們在相關檔上要摁好幾個章子，人們往往需要委託他人辦理。），因此不讓他登機。此人在巴林教書，而該次航班是是日飛往巴林的最後一架班機，只有乘坐這架班機，他才可能按時報到，而不按時報到的話，他將有可能丟失這份工作。他請求機場人員讓他登機，但被拒絕。他失去控制，大喊大叫，怒火中燒。他絕望地看著飛機起飛，哽咽著回家了。家人安慰他，不要為此擔心。第二天，他得到一個消息，那架飛機在半路墜毀，機上所有人員全部遇難。他多麼高興啊，沒有乘坐那架飛機真是不幸中的萬幸。頭一天，他還覺得那是他生命中最黑暗的一天，沒有乘坐那架飛機就是他人生的悲劇。

這就是一種跡象，類似的跡象還可以在先知穆薩和黑祖爾的故事中找到。（《古蘭經·山洞章》中有此故事，我們經常在聚禮日誦讀。黑祖爾和穆薩乘船過河，船上的人們待他們十分友好，可是黑祖爾在船上挖了個洞。穆薩十分不解，問黑祖爾為什麼這樣做？當船主人發現了船上的小洞，也十分震驚，認為這是某人惡意幹的壞事。可是不久，國王來到河邊，強征了所有的船隻，但他沒有徵用這個有洞的破船，所以船主感謝安拉。

我們的生活中還會出現別的障礙，會妨礙我們實現心靈的平和，我們也不能確定這些障礙是否會在我們的掌控之中。某事發生了，我們說不清為什麼會發生此事，我們不能給與合理的解釋。正因為如此，這種現象使得有些人走上了沒有信仰的道路，他們接受不了發生在自己身上的災難，內心無法平衡，結果走上了否認安拉的歧途。為什麼這個人會成為無神論者？我們知道不信仰安拉是一種不正常的現象，因為信仰安拉是人與生俱來的天性。安拉說：「你應當趨向正教，（並謹守）安拉所賦予人的本性。安拉所創造的，是不容變更的；這才是正教，但人們大半不知道。」 （《古蘭經》30：30）先知也說：「每個孩子都生在信仰安拉的天性上……」

這就是人類的本性，但一個人成為無神論者，就是因為他們從小沒有受到伊斯蘭信仰的薰陶。這正是人類的悲劇。如果這種悲劇發生在他們身上，無須解釋他們為什麼會成為無神論者。

例如，一個成為無神論的人可能會說，他（她）有一個非常善良的姑媽，，她是個好人，大家都喜歡她，但有一天她過馬路，突然出現一輛小車，把她撞死了。有那麼多人，偏偏這事怎麼會發生在她的身上？為什麼？無法解釋！或一個人（他是無神論者），有一個孩子，但孩子死了，這個人會說，為什麼這事發生在我孩子身上？為什麼？無法解釋！因為出現了諸如此類的悲劇性事件，於是這等人就認為世界上不大可能有安拉了。

伊斯蘭之光 編譯
楊興本教長 編審