真主的確同敬畏的人、行善的人在一起。（古：16：128）真主又說：「行善者自受其益行善者自受其益，作惡者自受其害。」（古：45：15）無疑，我們的生命與一切幸福都源於對造物主的恩惠，基於此人類在今世勢必要經過種種考驗去驗證信仰的真偽，磨難或不利，失意或沮喪，通過考驗去偽存真呢？是的，這是一個過程也是唯一的道路！真主是偉大且睿智的，會通過考驗選拔一些人，會通過考驗錘煉一些人，會通過考驗揭穿一些人的信仰真偽，提升他們的品級，贈他們最好的獎勵。

如今的社會形勢，人手釀禍無數，諸多自然災害，防不勝防，國際輿論只是眾多考驗中的一個，我們不應該自亂陣腳，應保持一顆平穩的心，堅定信仰。無論社會變得如何，環境變得怎樣，信仰教門不會隨之而變。不過人心即信仰，或受益，或受罰只是一（貪）念之間。

事實如真主說：「你們應當知道：今世生活，只是遊戲、娛樂、點綴、矜誇、以財產和子孫的富庶相爭勝；譬如時雨，使田苗滋長，農夫見了非常高興，嗣後，田苗枯槁，你看它變成黃色的，繼而零落。在後世，有嚴厲的刑罰，也有從真主發出的赦宥和喜悅；今世生活，只是欺騙人的享受。」（古：57：20）

許多人一直以為信仰只是一種心靈層面的表現而已，非也！其乃是跟人的幸福直接有關聯的，正如，每當發生了一件難題之時，人就會不知所措，慌張焦慮，有的會直接奔向尋求真主之外的一切人或其他，完全忘記真主的存在，完全違背了真主的指引。從而失去了跟真主的聯繫，這樣的現象不僅僅在困境時可見，而是財富暴增時，人就開始驕傲自大，將真主的教誨拋到遠處之景象隨處可見。

若他虔誠堅信的向萬能的真主祈禱求援，那麼他自然就會獲得某種應答的，或許其困難立即獲得解決。「我必以些微的恐怖和饑饉，以及資產、生命、收穫等的損失試驗你們，你當向堅忍的人報喜。」（古：2：155）既然幸福與信仰是有直接關係，人就應該明白信仰的重要性，無其它可代替的。如真主說：「你們怎麼不信真主呢？你們原是死的，而衪以生命賦予你們，然後使你們死亡，然後使你們復活，然後你們將被召歸於衪。」（古2：28）

因新冠病毒全球肆虐，造成經濟嚴重蕭條，多少人失業，家庭因此陷入困境，甚至病魔纏身，這時，我們不應該惶恐不安，因任何困難和失業也是來自真主的一種考驗。

對每個人來說生死都是真主的前定，若限期已到，縱使身處銅牆鐵壁，也不能遲延一分一秒，財富也如此，反之亦然，我們不能違背真主的常道，更不能以身試法，去試驗真主的法則。

作為一個有信仰的人，如面臨任何困境都要我們應該堅信真主的安排，心存敬畏、心存懺悔、心存大愛，不驕不躁、不卑不亢、不悲不喜，用自己的行為實踐伊斯蘭，因為今世是非常短佔的。真主說：「你當向堅忍的人報喜。」（古：2：155）

死亡之路，是人人必經之路，誰也逃避不了，生死不由己，全是真主的註定。「不得真主的許可，任何人都不會死亡，真主已註定各人的壽限。」（古：3：145）人的壽限不同，死亡路上無分老少，有的為出生就夭折了，有的則達老邁之年。

假若你正處於困難、患病、焦慮狀態，就要知道這只是考驗，這時要用你實際行動與虔誠信仰去驗證，去哀求真主解難，屆時你會發現原來真主一直都在維護著你，恩寵著你的。而這個步驟是必然的，非一步就可跨越，這便是人間的定律。伴隨著困難有容易，山重水複之後，便是柳暗花明，忍受患難定能得到真主的喜悅，敬畏真主的人，真主將為他開闢一條出路。誰敬畏真主，祂將為誰開闢一條出路，而且從他料想不到的地方給他，誰托靠真主，祂將使誰滿足。（古：65：2-3）

因此，穆斯林應視患難為恩典，從中學習堅韌，學會困境中感恩謝真主，富裕時也不忘記念真主。他們困難的時候，說：「我們確是屬於真主的，我們必只歸於祂。這等人，是蒙真主赦免和憐憫的，這種人，確是遵循正道的。」（古：2：156-157）綜合上述，無疑你的所有幸福就是源自你的信仰，你的信仰要用你的實際行動去證明，獲取掌握眾生的真主認可，這時你就是兩世最幸福的人了。求主引領大家走在正道上，阿敏！

馬超興 兄弟整理