長者與青年

「在伊斯蘭工作的領導權中，權力交接是一門獨立的藝術，是務必要悄然無聲、井然有序地去完成的工作，每一份檔案、每一個問題、每一項決策，都要全面地了解清楚。」

之前所述的一切內容，促使我們去了解舊的一代和新的一代之間關係的重要性。這層關係的第一層基礎，是尊重與虔誠，即對前輩的強烈尊重。因為後輩必須要尊重前輩，以符合前輩的行為方式對待他們，而只有了解前輩的所有思想，認識到他們的強大之後，他才能做到對前輩的敬重。以此，後輩可以從前輩那裡獲取力量與援助，並感恩之。

但還是有很多的風險，在威脅著穩麥。這些風險來自於對領導權傳承之含義的誤解，和對崇高目標的偏離。因為當領導權與權勢扯上關係的時候，僅僅只為權勢，對所謂「自願傳承」的理解，可以完全顛倒過來，讓它偏離改良穩麥狀況、發展自身能力、向前邁進等崇高的目標。在伊斯蘭的領導權傳承中，務必不能讓傳承大於領導力，單純的傳承是一種絕症，只會給穩麥帶來傷害，只會趨向僵化，讓穩麥無緣於復興與改變的精神。

所以，必須要防範團隊工作沾染這種疾病。歷史以來，這種疾病，經常會毀滅一個民族，讓其偏離目標，因為爭權奪勢而大起紛爭，讓其無緣於更新思想的福祉。為了保障這種能引導穩麥走上最好的發展之路的復興，必須要剔除王權繼承的思想，通過發揚領導權轉移的文化，將其進行替換。否則，長期控制領導力，霸佔領導力的偉大責任，意為著革除領導權在下一代——也許是下幾代——那裡的一切權威。因此，比如宣教部門的工作人員，必須要懂得領導權轉移文化的重要性，而工作領導權的轉移並不是宇宙的常規，除非這項工作是知行合一的。這種知行合一，是領導者必須具備的標準和基本條件，這也是領導權賴以確立的真正支柱。也正是由於這個含義，才能真正理解大眾的工作，以讓其成為真主的造化常規，即讓一個人成為能夠更新、能夠知新、遠離僵化、靈活變動的人。這樣，他就不會停留在一種情況之中，而是成為一個跟得上生命步伐的嶄新的人。

與此同時，要注意兩代人的關係出現斷裂的危險性，伊斯蘭的一些團體所犯的錯誤之一，便是前任領導和後任領導之間——在權力交接的瞬間——關係的斷裂。那是因為，在伊斯蘭工作的領導權中，權力交接是一門獨立的藝術，是務必要悄然無聲、井然有序地去完成的工作，每一份檔案、每一個問題、每一項決策，都要全面地了解清楚。這項工作中最重要的一點，便是對當地學者們的態度，決不能和他們發生衝撞。他們儘管是導致僵化的因素之一，但與此同時，也正是他們在捍衛著伊斯蘭，使其留存到今天。與其發生衝撞，倒不如利用他們的心，來保障他們的大門為始終正確的伊斯蘭工作而敞開，而不用去分散太多的精力。

前輩的經驗

在這裡要指出的是，務必要區分清楚，什麼是以僵化而毀了穩麥的權勢傳承？什麼又是幾代人總結出來的經驗教訓？即有價值的遺產和危險的遺產。我們不能忘記將領導權傳給年輕的一代，必須要在穩麥的領導權和志願工作中注入新鮮血液，要從有經驗的人那裡最大限度地獲益。但有一個條件，那就是領導權不能成為年輕人面前的絆腳石。我們要重視從前輩那裡獲取經驗，但也不能讓他們成為年輕人面前的絆腳石，即我們要遵循萬事取其中為佳的原則，中和地去理解。

艾哈邁德．杜通智博士 著
楊興本教長 審校