人類本身就是高貴的被造物，智商、品格是眾生物之冠。自從有人類以來，真主向人類的每一個民族都曾派遣過使者。《古蘭經》雲：每個民族各有一個使者。（10：47）沒有一個民族則已，只要有一個民族，其中就有警告者曾經逝去了。（35：24）對於真主向人類派遣的每一位使者，我們都應當信仰他們是真主派向人類的使者。

作爲一個穆斯林即要知道更要相信，看似簡單但不能每天都將先知之名混淆不清。就此將以下有關細節跟大家分享。

一、先知和使者的數目：據聖訓的傳述說，真主選派的先知和使者的數量是十二萬有餘。《古蘭經》中只提到其中一部分使者的名字。《教典詮釋》上說：有些聖訓中固然提到眾使者的總數，但是最好不要確定一個總數。因為《古蘭經》明示：在你之前，我確已派遣許多使者，他們中有我已告訴你的，有我未告訴你的。（40：78）我們不確定他們的總數，因為恐怕將不是使者的當作使者，或將使者不當作使者。因此，我們對眾使者的信仰應當是，凡是真主所派遣的使者我們都誠信，對於《古蘭經》和聖訓中沒有明確提到其姓名者，我們也不要輕易說他是使者或不是使者。以免將不是使者的當做使者，將是使者的不當做使者。

二、最初的先知和最後的先知：最初的先知是人祖阿丹。最後的先知是我們的聖人穆罕默德。關於阿丹為聖的證據：艾布•贊勒的傳述：我問穆聖：誰是第一位先知？穆聖說：「人祖阿丹。」我問他是先知嗎？穆聖說：「是的。是與真主談過話的先知。」我問有多少使者？他說：「總共有三百一十幾個使者。」我問有多少先知？他說：「十二萬四千之多，其中有三百一十五位使者。」（《米甚卡提》初造及簡述列聖章）開倆目經上這樣說：「關於阿丹為聖，經典的證據表明他確已發布命令和禁令，同時可以斷定，在他的時代沒有別的先知，他是根據啟示發布命令和禁令的。聖訓和公議也是這樣證明的。因此，否認他的為聖，一部分學者認為當以叛教論。」（《教典詮釋》）至於穆聖是最後一位使者，是眾先知的封印，則是毫無疑義的，有《古蘭經》和聖訓為證。經雲：穆罕默德不是你們中任何男人的父親，而是真主的使者，和眾先知的封印。（33：40）

在兩大部聖訓集中講到人們在復生日尋找穆聖為他們說情的情況，據艾布•胡萊賴傳述，人們說：「穆罕默德聖人啊！你是安拉的使者，是萬聖的封印者，安拉饒恕了你前前後後的一切錯誤，你為我們向你的主求情吧。」（《利雅得聖訓集》）艾布•胡萊賴傳述，穆聖說：「我和眾先知的比喻，猶如這樣一個人，他建造了一座房屋，然後加以美化裝飾，僅留下了某個角落一塊磚的位置。人們都來參觀房屋，十分讚賞。只是說：『這裡如果補上一塊磚，那就更好了。』我就是補那塊磚的人，我是眾先知的封印者。」（《穆斯林聖訓實錄》穆聖的品德章）

朱拜爾•本•穆圖義姆傳述：穆聖說：「我有五個名字：穆罕默德ﻤﺤﻣد（值得讚美者），艾哈麥德أحمد（最受讚美者），الْمَاحِي艾勒馬希者（即安拉以我消除昧恩行為）哈什爾الحاشر（集合者，即人們將集合在我腳下），阿吉布العاقب（終結者，即我之後再沒有任何先知）。」（《穆斯林聖訓實錄》穆圣美德章）

三、《古蘭經》中提到的先知和使者：《古蘭經》中共提到的二十五位先知和使者的名字，他們是：آدَمُ阿丹、إِدْرِيسَ伊德雷斯、نُوحٍ努哈、هُودُ呼德、صَالِحُ薩利哈、إِبْرَاهِيمَ伊布拉欣、لُوطً魯推、إِسْمَاعِيلَ伊斯瑪而萊、إِسْحَقَ伊斯哈格、يَعْقُوبَ耶而古拜、يُوسُفُ尤素福、أَيُّوبَ安尤布、شُعَيْبُ舒而布、هَارُونَ哈魯乃、مُوسَى穆薩、الْيَسَعَ艾力葉賽爾ذُو الْكِفْلِ祖力克福里、دَاوُودَ達吳德、سُلَيْمَانَ蘇來曼、إِلْيَاسَ伊里亞斯、يونس尤努斯、زَكَرِيَّا宰凱令亞、يَحْيَى葉哈亞、عِيسَى爾薩、مُحَمَّدٌ穆罕默德。

上述二十五位使者，在《古蘭經》中有的僅僅提到他們的姓名，沒有提到他們的事蹟。如伊德雷斯、祖力克福里；有的只很簡略地提到他們的故事，如伊斯瑪而萊、伊斯哈格、尤努斯；比較詳細地提到他們故事的有伊卜拉欣、穆薩、尤素福、爾薩、穆罕默德等使者。對《古蘭經》中提到的這些使者的事蹟，我們應當誠信它們都是真實的，是確信無疑的。

真主派遣的所有使者，他們的使命都是一致的，即向人們宣傳「陶黑德」——認主獨一。《古蘭經》雲：他已為你們制定正教，就是他所命令努哈的、他所啟示你的、他命令伊布拉欣、穆薩和爾薩的宗教。你們應當謹守正教，不要為正教而分門別戶。（42：13）伊斯蘭主張對真主的每一位使者都應當信仰，他們在為聖方面都是一致的，我們不應當歧視其中任何一位，不能信一部分，否認一部分。真主說：使者確信真主所降示他的經典，信士們也確信那部經典，他們人人都確信真主和他的眾天使，一切經典和眾使者。（他們說）：「我們對於他的任何使者，都不加以歧視。」（2：285）

四、穆聖與以前使者的區別：穆聖是真主所選派的一切使者中最尊貴的，他是所有先知和使者的領袖。在使命方面，穆聖與以前的先知和使者的區別主要是：穆聖的使命是針對全人類的，和神類，而以前的使者，他們的使命只是針對他們的民族或一部分人的。

艾布•胡萊賴傳述：穆聖說：「誓以我的生命在其掌握的真主，凡是聽到我卻不信仰我奉命傳播的正教者，不論猶太人或基督徒。皆屬火獄居民。」（《穆斯林聖訓集》信仰章）

扎比勒•本•阿卜杜拉的傳述，穆聖說：「我被賦予五件事情的特權，我以前的任何人都未有過如此待遇：真主襄助我，使敵人遠在一個月的距離之外就害怕我；使大地對我而言是禮拜場，潔淨地。我的教生無論任何人，只要到禮拜的時間，就可以隨地做禮拜；我可以合法的享有戰利品，我之前的任何人都遭禁止；我還被賦予說情權；每位先知都被派向自己的民族，真主派我勸化全人類。」（《布哈里聖訓集》土淨章）。

祈主引領大家、增加我們的信仰！

馬超興 兄弟整理