二、《古蘭經》和聖訓禁止我們說的：
1、禁止說謊言
說謊言，是一種嚴重的犯罪，重大的缺陷。
穆聖說：「一個人長期撒謊，而且樂於撒謊，直至在真主跟前被記錄為'說謊者'。」（布、穆輯錄）又說：「讓我告訴你們何為大罪？大罪即舉伴安拉，忤逆雙親。」他坐下後說：「還有謊言。」（布、穆輯錄）
2、禁止背談
背談，就是在背地裡談論你弟兄不願意別人知道的事情。包括以下幾類：
- 身體方面，如說對方是爛眼、斜眼、禿頭、矮個、高個、黑膚、黃膚等。
- 出生方面，如說對方的父親是壞人、犯人，粗人、鞋匠、清道夫、清潔工等。
- 德性方面，如說對方道德敗壞、慳吝不舍、驕傲自大、沽名釣譽、易怒、無能、軟弱、粗暴等。
- 行為方面，如說對方是盜賊、說謊者、酒鬼、騙子、不義者、輕視禮拜天課者、不會鞠躬叩頭者、不孝敬父母者等,。
- 生活方面，如說對方不禮貌、輕視他人、不盡義務、多嘴多舌、暴飲暴食等。
- 衣著方面，如說對方袖寬、尾長、齷齪等。
即使這些缺點均屬實情，述說者也已犯背談罪，並違背主的禁令而吃了已死弟兄的肉。
真主在《古蘭經》中明令貶斥了背談行為，並將背談者比做吃已死弟兄的肉。
「歸信的人們啊！你們應當遠離許多猜疑；有些猜疑確是罪過。你們不要互相偵探，不要互相背毀，難道你們中有人喜歡吃他的已死的弟兄的肉嗎？你們是厭惡那種行為的。你們應當敬畏真主，真主確是至赦的，確是至慈的。」（49:12）
穆聖說：「穆斯林之間的撕殺、掠奪、毀譽均屬非法。」（穆斯林輯錄）
哈桑·巴士裡說：「對人的評論有三種：背談、冤枉、道聽塗說。安拉已在古蘭經中對其做了詳細說明。背談，即說實有之事；冤枉，即說本無之事；道聽塗說，即人云亦云。」
伊本·阿巴斯說：「如果你想談論同伴的缺點，就應先談談自己的缺點。」
3、禁止說下流的話
禁止說醜言惡語和不健康的言辭，穆民不說下流話，不說醜言惡語，這是可恥的，受禁的，因它產生於邪惡和卑鄙。
穆聖說：「信士，不是誹謗者，也不是詛咒者；不是過分者，也不是下流話者。」（提爾密濟輯錄）
又說：「幹醜事和說醜話，均有悖於伊斯蘭，教門最好的人，是道德最高尚的人。」（艾哈邁德等輯錄） 又說「真主惱怒說下流話的人」
4、禁止詛咒
無論詛咒動物、無生物或人都是被貶斥的。
穆聖說：「信士，絕不是詛咒者。」（艾哈邁德、提爾密濟輯錄）
又說：「你們不要以安拉的棄絕、惱怒、火獄互相詛咒。」（艾卜·達吾德、提爾密濟輯錄）
穆聖說：「詛咒信士，等於殺害他。」（布、穆輯錄）
與詛咒近似的，還有對人做有害的祈禱。（禁止做歹杜阿）
穆斯林絕不可給別人做「歹杜阿」，即使是別人有錯犯了教規教法，也應當說「祈求真主引導他饒恕他」。
【作者 馬春興 牛街禮拜寺阿訇】
楊興本教長 編審
