伊斯蘭教是一包醫治百病的良藥，有正信之人可用它來醫治自己靈魂的病症。當然這並不局限於某種病而已，可指引人類的生活，亦指引人走向兩世成功的道路。今日，我已為你們完成了你們的宗教，我把我的恩惠在你們上完美了，宗教方面我為你們情願了伊斯蘭教（古：5：3）伊斯蘭本身就是服從、接受、和平、團結、和睦相處的意思。那麼伊斯蘭就是服從真主的意志、跟隨使者穆聖（願主賜福安之）的道路、和平、平安、兩世吉慶的宗教。鑒於此，宣稱自己是信士的穆斯林應該要有一定的品格，如穆聖（願主賜福安之的以善待人、以愛處事之美德。

如當下的因食用野味或缺乏衛生概念而引發大規模疫情的當前，作為穆斯林應該要知道世間的一切好壞都是真主的決定，我們不能抱怨真主，亦不能責怪社會，應保持警覺、積極的態度，既然大難當前應跟本地所有人一起虛心接受，相互勉勵，共患難的精神，這便是真正穆斯林的態度。

疾病或災難本身就是真主對人類的一種考驗，無論原因為何患上傳染病和奇怪症狀，我們不應該幸災樂禍，更不應該將受難者作為消費的對象。

正如真主說：多福哉擁有主權者！他對於萬事是全能的。他曾創造了死生，以便他考驗你們誰的作為是最優美的。他是萬能的，是至赦的。（古：67：1-2）考驗包含各種人類所知之事情，也涵蓋人類完全不知道之事宜，故此應該清楚知道一切都是真主的安排。有些人在此時此刻仍以諷刺的口氣針對受難者，這時應該想到人類本是自傲的！

我確已囑咐在你們之前曾受天經的人，也囑咐你們說：「你們當敬畏真主。」如果你們孤恩，那末，你們須知天地萬物只是真主的，真主是無求的，是可頌的。（古：4：131）

穆斯林在面對任何災害問題上；首要態度要冷靜、堅忍、接受、積極面對。如真主啟示：信道的人們啊！你們當堅忍，當奮鬥，當戒備，當敬畏真主，以便你們成功。（3：200）接受，呈現了一位信士的信仰真假與順從真主的謙卑態度，堅忍表現了一個信士的完美性格，因此高貴的穆斯林信士，具有閃亮的接受順從、堅忍美德，是人類中的豪傑，對所有人都以善良、慈愛的態度。雖然某些災害因人而起，但穆斯林不會諷刺他人，也不會幸災樂禍，信士應「對人說善言」。（古：2：83）對於所有受難者都保持一種同情感、共患難、盡所能力奉獻的態度。是由於你們所作的罪惡；他饒恕你們的許多罪過。

你們在大地上絕不能逃避天譴，除真主外，你們沒有任何保護者和援助者。（古：42：30-31）人類應該知道除造物主外無法再找到其他的庇護者。

以利當先是人類的慾望象徵，尤其在與個人利益直接相關的時候，這時是最能考驗人的意志和品格。即當下的疫情四處彌漫之際，穆斯林必須遵循真主的啟示，應自制、自律。不會因一時圖利提高價格販賣醫療品、衛生防護用品等。也不應因暫時得勢或擁有財富而欺凌弱者或仗勢欺人。因為，清高偉大的真主啟示：你應當以德報怨，我知道他們描述的。（古：23：96）

碰到任何緊急狀況都應該以善美言語對待所有人，你應憑智慧和善言而勸人遵循主道，你應當以最優美的態度與人辯論。（古：16：125），明白一切好歹都是真主的恩典和考驗；並憑智慧和善言以最優美的態度與人辯論。虛心接受一切難題，因為與艱難相伴的，確是容易，與艱難相伴的，確是容易（古：96：5-6）

穆聖（祈主賜福安之）說：穆民的事情真奇怪，他所有的事情都是好事，這種好事只屬於穆民，如果他遇到了好事，他感謝了真主，對他來說是好事，如果他遭遇了不幸，他忍耐了，對他來說也是好事。無論好與壞，對於已發生的事情，我們都視為真主的前定，我們要坦然面對，要忍耐，依靠真主，向祂祈禱，盡快讓遭受疫情的人康復，讓全世界受難的人民脫離各種災難，而不是以一種嘲諷的心態談論沒信仰者的恐慌。

獲得恩典，本身是好事，感謝了真主，又有回賜，更是好事，遭遇了不幸，是種考驗，為獲得真主喜悅而忍耐了，將獲得更大的回報，所以，也是好事。希望所有人都做一個真正的合格的人、合格的穆斯林，不自私、不圖利，以愛待人、以謙卑的態度對待所有事情，支持所有正義，為人類福祉共同努力，對抗所有災害、邪惡勢力。

馬超興兄弟整理