人類對幽冥的世界種種不清楚是正常現象,看不未來也是正常的現象,但要找到通往永恒的幸福和寧靜的途徑是關鍵,更重要的是正確的途徑!

到處流傳著很多文章和説辭,財富是怎樣使人幸福,透過某些靜坐如何取得心靈的寧靜等,讓人不知選擇何是好,如何方式是對?當人擁有過許多財富後,才知道原來財富並向等於幸福,更何況是永恒的幸福。那麼什麼是真正的幸福和寧靜呢?無疑就是永恆的無憂無慮的享受快樂。而此幸福是否有所條件,伸手可達?就讓我跟大家分享一下從伊斯蘭的途徑,也許正是你在尋找的途徑。因人人對所有關自身利益的事項都會存在憂慮是必然的,何況對死亡後的一切更是憂慮。因為它和你永恆的幸福與永遠安寧有關。伊斯蘭教本身是一個兼顧生活、道德、心靈多方面的合一的務實的生活方式。不僅要求給人帶來安樂幸福,更保障了人類兩世的成功。

  1. 信仰:解救人為的體制和不良生活方式中解脫。如學生想要考上好的成績,必須努力勤學,方可取勝。同樣的若一位信教者,想要取得真正的幸福和安寧,必須按伊斯蘭教義生活,因為伊斯蘭使人的心靈從迷信中解脫,也能使人的靈魂從墮落和罪惡中得以解救,更能解開你心深處無形中所存在的壓抑和恐懼思等。這些要靠信賴於真主,並誠心履行祂的教誨,就是此途徑的第一步。宗教的教義並不是剝奪了人的自由,反之,伊斯蘭通過解除迷信,並用真理和知識盛裝心靈而給予人更廣泛的自由。
    當人虔誠信仰真主並盡力履行教義者,自然的不必奴役於各種思潮和主義,也不會成為慾望的奴隸。這就是伊斯蘭能讓人從迷信中得以解脫,而迷信會掌控著那些沒有真正信仰的人。

一個有信仰的人深知好運和噩運並不存在。我們生活中的好與壞都來自於偉大的真主,正如使者穆罕默德(願主福安之)所說:「信士的所有事情都是好的:如果他被賜予安逸,他會知恩感恩,這對他來說是好事;如果他遭遇了不幸,他會托靠忍耐,這對來說也是好事。」
一個人在解脫了人為的體制和生活方式後,他會用正確的方式全心全意地敬拜真主,信士會寄託於主,亦會獲得真主的慈憫和允諾。

  1. 真切地體驗到真主的愛 :一個信士會積極按照人生的指南──《古蘭經》、《聖訓》去規劃自己的人生,會積極學習先知穆罕默德(願主福安之)去規範自己的言行,從而獲取真主愛的果實。真主創造了整個世界,普愛一切生命,給養一切生命,讓人間和諧。祂在古蘭經中清楚地表明,人類有完全的自由,有的順從,有的則叛逆。「你說:如果你們喜愛真主,就當順從我;(你們順從我),真主就喜愛你們,就赦宥你們的罪過。真主是至赦的,是至慈的。」(古:3:31)「舍伊斯教尋求別的宗教的人,他所尋求的宗教,絕不被接受,他在後世,是虧折的。」(古:3:85) 「對於宗教,絕無強迫;因為正邪確已分明了。誰不信惡魔而信真主,誰確已把握住堅實的、絕不斷折的把柄。真主是全聰的,是全知的。 」(古:2:256)
  2. 許諾的永恆樂園:按照古蘭經的程述,先知的教誨,樂園是永久幸福之地,是養主對所有信士的許諾之地。樂園就是真主對信士們的賞賜,對信士們的慈愛。否認真主者或崇拜其他人或物者,或或為祂擧匹敵者,後世的永恆幸福之地就不屬於他的。信仰是通往途徑條件外,它會保護一個人免遭墳墓中的種種恐懼。這些也都是人人在懼怕的事!
    「信道而且行善者,我必使他們在樂園中得居在下臨諸河的樓上,他們將永居其中。工作者的報酬真好!」(古:29:58)
  3. 內心的寧靜與坦然:完美的幸福只在樂園中有,在那兒我們才會聞到永恆的平安、安全、寧靜的氣息,才會從人類固有的恐懼、焦鬱、痛苦中真正地擺脫。伊斯蘭的指導方針賦予所有人去尋求永恆的幸福,但要遵照真主的教誨,先知引導,方可達到真正的內心安寧。須知,一切心靈因紀念真主而安寧。 (古:13:28)

以上的途徑是值得你相信,更值得你去追求,因為人人都有權利追求幸福,而此幸福不局限于某個時段,也沒有局限在某個地方,而是所有人都可去實現的夢想。為此應該努力耕營你的人生,成為兩世中獲得永恒幸福和安寧的人。

馬超興 兄弟整理