隨著一年一度的齋戒月就將來臨，許多人也開始關心起來齋戒的相關問題了。例如封齋的時間、開齋的時間、長者、病患、補齋等議題。首先針對有個問題作說明，此問題便是：我是一個健康的中年人，但有時會因大小事情忙碌，身體疲累不想封齋，可否按古蘭經教導那樣施捨給一個貧民一天一餐的食物或費用來代替？鑒於此需要說明伊斯蘭立齋戒法的前後階段順序，以便了解其真諦。如學者解釋：萊麥丹月齋戒的立法經歷了兩個階段第一階段：選擇階段，即能承擔齋戒者在齋戒和繳納罰贖而代替之間選擇。其罰恕一天為施濟一個貧民一餐飯，如有增加則為更好，更多善報。
以此段經文引證：「信道的人們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。故你們當齋戒有數的若干日。你們中有害病或旅行的人，當依所缺的日數補齋。難以齋戒者，當納罰贖，即以一餐飯，施給一個貧民。自願行善者，必獲更多的善報。齋戒對於你們是更好的，如果你們知道。」(古2：183-184)因此，據聖訓傳述：在伊斯蘭起初時期是誰願意齋戒就封齋，誰願意開齋就開齋並繳納罰贖。
第二階段：強制階段，即必須齋戒，並廢止上節經文中的特許開齋的選擇。在《布哈里聖訓實錄》和《穆斯林聖訓實錄》中，據賽勒曼•本•艾科瓦爾傳述說：當「難以齋戒者，當納罰贖，即以一餐飯，施給一個貧民」這段經文下降時，當時，誰想開齋，便繳納罰贖而開齋，直到後來廢止這節經文降示。(由布哈里和穆斯林共同傳述，以及《聖訓珠璣702段聖訓》)在穆斯林的傳述中說道是：「直到降示了『故在此月中，你們應當齋戒齋月。』（古：2：185）這段經文的降示。」
據阿依莎傳述：以前人們在阿舒拉日齋戒，當萊麥丹月的齋戒成為主命後，誰願意封阿舒拉日的齋就封齋，不願意者就開齋。同樣，布哈里也通過阿卜杜拉•本•歐麥爾和阿卜杜拉•本•麥斯歐德等人傳述了該段聖訓。
因此，真主責成健康和定居者，必須封萊麥丹月的齋，而對病人和旅行者則給予開齋的特許。這正是伊斯蘭在立法中採取的明智的方針，無論是對主命事項的規定還是非法事物的禁止，伊斯蘭在立法時都是基於先易後難，循序漸進的方針。同樣，在這個強制階段又另含兩個過程，第一是對義務承擔者嚴格限定，第二是給予寬鬆和慈愛。
當時，只要穆斯林沒有睡覺或者禮完宵禮拜，他們就可以吃喝，可以同妻子共處。但是，一旦他們睡覺起來和禮完宵禮拜後，他們就不得再有上述活動，直到第二天夜晚的來臨。
曾經有一名輔士，他乾了一天的活，當開齋時間到了之際，他的女人才去給他準備食物，等到食物做好，發現他已經因為疲勞而合上雙眼睡著了，一點東西也沒有吃上，等到第二天白天中午時分，該輔士因過度疲勞而昏迷不醒。
又據傳述說，有一些聖門弟子，其中有歐麥爾、卡爾拜•本•馬立克，曾經在睡覺後與他們的妻子交接，或者是他們的女人與他們同床共枕，令他們難以把持，於是他們便向穆聖訴苦。接著，真主便降示了作為齋戒最後定制的第三階段的《古蘭》經文。真主說：「齋戒的夜間，准你們和妻室交接。她們是你們的衣服，你們是她們的衣服。真主已知道你們自欺，而恕饒你們，赦免你們；現在，你們可以和她們交接，可以求真主為你們注定的(子女)，可以吃，可以飲，至黎明時天邊的黑線和白線對你們截然劃分。然後整日齋戒，至於夜間。你們在清真寺幽居的時候，不要和她們交接。這是真主的法度，你們不要臨近它。真主這樣為世人闡明他的跡象，以便他們敬畏。」(2：187)
當這節《古蘭》經文下降後，穆斯林興高采烈。由於真主的慈愛和特許，允許他們在齋月的所有夜晚和自己的妻室交接；允許他們吃飲直到黎明。並且還赦宥了他們此前的一些過失，這就是真主的恩典。
開齋捐與齋月的關係
萊麥丹月的齋戒是真主規定的伊斯蘭主命功修之一真主在《黃牛》章中說：「信道的人們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。」(古2：183)同樣，開齋捐也是真主責成他的僕人應盡的義務之一，在很多傳述一致的聖訓中都確定穆聖在萊麥丹月中規定了開齋捐。
萊麥丹月的齋戒不能替代開齋捐，同樣，開齋捐也不能替代萊麥丹月的齋戒。二者都是應盡的獨立的義務；是每個有能力的穆斯林必須履行的義務。除齋戒萊麥丹月外履行了這兩項義務，那他才是一個完美的穆斯林。
有一段歸於穆聖的聖訓說：「萊麥丹月的齋戒懸掛於天地之間，只有繳納開齋捐才能使其上升。」儘管聖訓學家們對該上聖訓的可信度多有微詞，但是，我們應該理解的是，這段聖訓的明文將齋戒和開齋捐之間的哲理聯繫到一起。因此，如果說齋戒的哲理之一是感受窮人和貧民飢餓的痛楚的話，那開齋捐就是以實際的行動來表達這種對窮人的感情，並在節日來臨之際讓他們不再乞討。也許這也正是一些聖訓所闡釋的，開齋捐是「對齋戒者污言穢語的滌清；是對窮人的周濟。」至於沒有能力出散開齋捐者，無罪過的，因為：「真主只依各人的能力而加以責成。」(古2：286)
注：開齋捐等只要求有能力者出散，即他的財產達到繳納天課的份額，或者是除了他和他家人在節日那一天的所以費用外，他還有多餘的錢財，那他就必須出散他本人和家屬的開齋捐，如妻、孩子等。求主恩賜我們能封全萊麥丹的齋，並接受我們的所有善功，阿敏！
馬超興兄弟 整理
